这个时代，旭日阳刚需要“被农民工”

 

被汪峰禁唱《春天里》后，旭日阳刚又被质疑非农民工仅是“打工仔”。旭日阳刚迅速走红，多少借助于“农民工组合”标签的情感驱动，身份质疑令很多人感觉“被欺骗”。

“农民工”还是“打工仔”，估计没有人能清晰的界定，《新华字典》还是网络搜索都没法给我们答案，但我们知道这两个身份的共同点：离土离乡，出卖劳动力或一技之长，工作鲜有稳定更难有保障，收入不会太高，任劳任怨为回家建房子娶媳妇，偶尔憧憬能在城市闯出小小的天地。看网友人肉出旭日阳刚的真实身份：王旭，河南商丘市民权县人，打过短工，卖过果蔬，一度靠吃馒头咸菜度日，找工作被中介骗过，后做仓库保管员。刘刚，家在黑龙江省牡丹江地区穆棱市河西乡三兴村，当过兵，做过保安，摆过地摊，曾酒吧过驻唱。他们非农民工，那是自由职业者？可这只是小资们的时髦称谓。

    一个歌唱组合走红，其真实身份那么重要吗？当然不是，如果被冠名的是“白领组合”或“大学生组合”，还有谁如此纠结他们的身份么？关于旭日阳刚的身份，只能说，大伙对“农民工”这一身份敏感了。旭日阳刚走红，上春晚，各种争议和质疑，大多因为他们承载着“农民工”这一身份的忧愁和期待。或许，他们开始并没有去强调“农民工”或是“打工仔”的身份，只是在各种“支持农民工”的热烈围观下，他们不容分说“被农民工”了。

 旭日阳刚走红是我们希望看到的，准确的说，旭日阳刚是谁并不重要，重要的是，他们是“农民工”组合，农民工走红才是我们希望看到的。从旭日阳刚用破旧的吉他弹唱着《春天里》时，他们已不是自己，“那时候我没有信用卡也没有他……唱着无人问津的歌……如果我有一天老无所依……”希望和绝望，在旋律中不可遏制，其实，或许唱得就是你，或许就是你身边的亲人朋友，再或许是你开车时不经意抬头看见城市矗立的高楼上戴着安全帽的建筑工人……他们或许是你们可以清晰定义出的“农民工”，或许有你们无法定义的“打工仔”，这是一个庞大群体， 他们或肩负着一家人生活更好的愿望，或肩负着乡邻们扬眉吐气的希望，只是顾赚钱娶媳妇孝敬父母都力不从心，就只能习惯埋藏了自己的梦想，偶尔看电视发现富士康的员工跳楼、连小孩们都上街乞讨，还要感叹：“幸亏自己心里素质好！”突然又看到和他们经历相似的旭日阳刚在《春天里》呐喊，感同身受深深共鸣，那一刻，不管你属于哪个群体，你是否想起火车站那些背井离乡的表情。

但是旭日阳刚给了我们惊喜和希望，原来就算我们挣钱养家压力大同样有呐喊的权利；原来我们的梦想并不需要埋葬，哪怕“在桥下 在街上 在田野中”梦想也可以绽放；原来没有信用卡没有她，终于有一天有人问津——旭日阳刚红了、评论家为他们呼呼、还上了春晚。农民工兄弟们一定会欣喜地视一个“农民工”组合的胜利若自己的胜利，旭日阳刚上春晚（国家最高媒体的联欢晚会）对他们来说就像一个信号，他们一定像在等待《新闻联播》常常给的那些信号一样等待惊喜，他们愿意深信，歌中唱的“如果我有一天老无所依”的恐惧一定被政府听到了，并一定有办法让他们“老有所依”。

如果说最初旭日阳刚作为“农民工”组合带给人的惊喜，今天，这个被寄予太多希望的身份被质疑，带来的是恐慌，害怕旭日阳刚给我们的希望就此破灭，害怕他们上春晚的信号戛然而止，害怕旭日阳刚变味了抛弃了开始所依赖的群体，更害怕失去一个能够唱出心声和登场大舞台的“农民工”组合。因为农民工群体连会在微博上分享他们经历和故事都太少，只能祈祷哪天记者来到我家，哪天领导突然敲门，他们真是需要这样的一个组合，哪怕提提，也能让多关注一下“农民工”三个字。所以， 旭日阳刚走红，亦或是“被农民工”，其实是一种需要。文/锦盒之合